

Stories & Myths
L'ancien nom de l'île de Skopelos était Peparithos, du nom du frère de son premier colon, Staphylos, Peparithos. Ce nom est également mentionné par Thucydide. Staphylos, premier colon mythique de Skopelos (Peparithos), était le fils du dieu de la fertilité, de l'euphorie, de la vigne et du vin, Dionysos et d'Ariane, fille du roi de Crète, Minos.
Selon le mythe, Thésée, fils d'Égée, roi d'Athènes, est envoyé avec 7 jeunes garçons et 7 jeunes filles chez le roi de Crète, Minos, pour être offert en sacrifice au Minotaure (une étrange créature de la nature, mi-homme, mi-monstre) qui vivait dans le labyrinthe du palais de Cnossos, en Crète. En Crète, Thésée rencontre Ariane, fille de Minos. Ariane tombe amoureuse de lui et l'aide, en lui donnant une pelote de laine, à s'échapper du labyrinthe et à être sauvé. En effet, Thésée tue le Minotaure, trouve la sortie, enlève Ariane et quitte la Crète.
Staphylus et son frère Phanus sont comptés parmi les Argonautes. En tant que général de Rhadamanthys, il est le fondateur de la colonie de Peparethos sur l'île de Skopelos, dans la chaîne des Sporades du nord. Staphylus habitait à Naxos et était marié à Chrysothémis, dont il eut trois filles : Rhoeo, qui fut l'amant d'Apollon, Parthenos, et Molpadia ou Hemithea.
Cette dernière devint la mère de Basileus avec Lyrcus, après que Lyrcus ait fait un voyage à l'oracle de Didyma. Staphylus aurait incité Lyrcus à boire trop de vin, puis, lorsque les sens de Lyrcus furent émoussés par l'ivresse, l'aurait uni à Hémithée.




Au IVe siècle, la foi orthodoxe sur l'île de Skopelos est ébranlée par les délires des hérétiques et la fureur des païens. L'évêque Achillios décida d'y envoyer Riginos, dans le but de contribuer à la consolidation de la foi orthodoxe. En effet, Riginos a sauvé les habitants des ténèbres des sectes, tout en développant une activité caritative. Pour sa piété et sa vie vertueuse, il fut ordonné diacre, puis ancien. Lorsque l'évêque de Skopelos s'est endormi, Riginos a reçu le rang d'évêque.
En 347, il fut invité et participa au concile de Sardes (aujourd'hui Sofia, Bulgarie), auquel assistèrent 300 grands prêtres orthodoxes de l'Église occidentale et 76 grands prêtres d'Arius, l'Église orientale. L'évêque Riginos s'est illustré, tandis qu'avec des preuves hagiographiques, il a vaincu les partisans d'Arius, qui sont partis avant la fin des travaux. Riginos retourna à Skopelos où il fut accueilli avec enthousiasme par ses ouailles.
À l'époque de l'empire de Julien le Violateur (331-363), la paix de l'Église fut à nouveau troublée et de féroces persécutions commencèrent contre les chrétiens. L'évêque Riginos, dont la renommée avait atteint Vasilevousa, fut l'un des premiers à être arrêté. Le préfet païen de Grèce se rendit sur l'île et essaya, par des promesses et des menaces, de le persuader de renier sa foi en Christ. Devant sa fermeté, elle ordonna qu'il soit torturé et emprisonné. Le 25 février de l'année 362, Riginus fut amené au préfet pour la dernière fois. Après qu'il ait à nouveau confessé sa foi, sur ordre du fonctionnaire, les bourreaux l'ont rendu aveugle puis l'ont traîné jusqu'à l'emplacement du "Vieux Pont" où ils l'ont décapité avec une épée. La nuit, les habitants ont secrètement emporté le cadavre de leur évêque et l'ont enterré sur une colline voisine, près d'une source et d'un ancien temple dorique.
Après son martyre, l'évêque Riginos a été proclamé saint de l'Église orthodoxe et a été reconnu comme le protecteur et le patron de Skopelos.